明代
轻身换骨涤瘵肠
释铭篇 · 语出《茶赋》，言茶有涤病邪、轻身换骨之效。
钿合丁宁，改注茶经
释铭篇 · “钿合”“丁宁”可制壶，壶中容《茶经》之韵，表壶与茶学的关联。
梅雪枝头活火煎，山中人兮仙乎仙
释铭篇 · 写梅雪伴活火煎茶，山中饮茶人如仙，表茶事之雅与超脱之态。
不全为全，非人乃天，全人肩肩
释铭篇 · 切壶形，表“不全”是自然规律，不求全责备则“全人”随处可见，含辩证处世观。
不求其全，乃能延年，饮之甘泉
释铭篇 · 借月半不盈喻中庸之道，持此壶饮甘泉契合不求全的延年之理。
鸿渐于磐，饮食衎衎；是为桑苧翁之器，垂名不刊
释铭篇 · 化用《易·渐》爻辞，茶圣陆羽字“鸿渐”号“桑苧翁”，“不刊”指不可修改。此壶以陆羽名号命名，恰当不可更易。
春何供，供茶事，谁云者，两丫髻
释铭篇 · 曼生题“古春”壶铭。“供”指供给，“茶事”指品茶之事，“丫髻”指头梳双髻的侍女。此铭以侍女供茶点出壶的茶事功能。
中有智珠，使人不枯，列仙之儒
释铭篇 · “智珠”是佛教语，喻智慧圆妙。修身养性以空身平心为根本，可得“智珠”而明事理，即“使人不枯”；《汉书》注“有道术者为儒”，苏轼诗以“列仙之儒”称嗜茶者。全句意为：壶中藏有智慧，使人…
女奴赤脚仆长须，相见高风兴俗殊。春汲名泉烹活火，雨香初试碧云腴
释铭篇 · 唐代卢仝（自号玉川子）性高洁，虽困顿仍嗜茶，其《七碗茶歌》传世。南宋刘松年《卢仝烹茶图》绘其煮茶景：女奴赤脚扇火，长须仆往来，卢仝候茶。此铭呼应其茶事，写春汲名泉、燃火煮茶，初尝香…
蠲忿去渴，眉寿无割
释铭篇 · “蠲”（juān）指免除，“忿”是怒，“眉寿”指长寿，“割”指害。全句意为：饮茶可消烦恼、解干渴、增长寿。
八饼头纲，为鸾为凰，得雌者昌
释铭篇 · “头纲”是惊蛰或清明前制成的首批贡茶。北宋丁谓造建溪龙凤团茶，每斤八饼，清明前制成送京，号“头纲”，欧阳修记其珍贵（高官八家分一饼）。龙团饼饰龙，凤团饼饰鸾、凰（皆雌鸟，象征女子）…
试阳羡茶，煮合江水，坡仙之徒，皆大欢喜
释铭篇 · 宜兴秦汉时称阳羡，“阳羡茶”是当地名茶，李白、卢仝、苏轼皆赞；“合江水”是四川合江（赤水与长江交汇处）之水，陆羽认为“山水上”，以此水煮阳羡茶为佳。“坡仙”指苏轼，“徒”指门徒。全…