紫砂
寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。采芝何处未归来，白云遍地无人扫
释铭篇 · 句出宋·魏野《寻隐者不遇》，写寻访隐者误入如蓬莱岛般的清幽之地，借松花、白云等意象，衬茶事的隐逸与闲适之美。
涤我酒脾，润我诗肠
释铭篇 · “诗肠鼓吹”典出唐·冯贽《云仙杂记》，指鸟鸣引诗兴。此句言饮茶可涤去酒意、滋养诗兴，显茶对文思的助益。
鼓和五音，水彰五色；用作茗瓯，润身以德
释铭篇 · “鼓和五音”出《荀子》，言鼓为五音之主；“水彰五色”出《水彰五色赋》，言水显色彩之美。“润身以德”出《大学》，指以德修身。此句以鼓、水衬壶的雅致，表以壶为茗瓯品饮，可怡情修身。
渊其中，骏其色，是茶仙，有琴德
释铭篇 · “渊其中”写壶中空而深，“骏其色”喻壶色如紫骏之美，“琴德”出《中论》，喻仁义之德。此句赞壶的形制与色泽，兼言饮茶者当具如琴德般的清雅品格，是赵松亭按吴大澂授意所作“仿鼓”壶的壶铭…
洞天一品元章石，明月三人太白杯
释铭篇 · “洞天一品元章石”典出北宋米芾（字元章）拜太湖石为“洞天一品”；“明月三人太白杯”典出李白“举杯邀明月，对影成三人”。此句以米芾爱石、李白邀月的典故，衬品茗时的文雅与超脱之趣。
座有兰言
释铭篇 · “兰言”出《易经》“同心之言，其臭如兰”，指心意相合的言论。此句表因茶相聚的友人皆为心意相契的知己，显茶事的清雅与情谊的真挚。
中空空而难测，腹恢恢其有余
释铭篇 · 化用曼生壶铭“中空空而难测，腹恢恢其清和”。“恢恢”出《庄子·养生主》，形容宽绰有余。此句既写壶“中空难测、腹大有余”的形制特点，又引申出为人当“中空（谦虚）容物、腹大（包容）有余…
候鼎上之松声
释铭篇 · “鼎”指烧水器具，“松声”喻沸水之声。此句写等候煮水器具发出沸水声响，体现煎茶前的期待与茶事的雅致。
扫雪开松径，疏泉过竹林
释铭篇 · 句出唐·皇甫曾《送孔征士》，写扫雪开径、疏泉穿林的幽居生活，衬品茗时的闲适与隐逸之趣。
水声沿涧有笙簧
释铭篇 · 句出唐·曹唐《刘阮洞中遇仙子》，以“笙簧”喻山涧水声之悦耳，写饮茶时所处环境的清幽雅致。
元康
释铭篇 · 东晋古砖刻铭，原铭“晋平吴十四年号为元康余姚淳于兴作”。“晋平吴”为太康元年（280年），后14年为元康四年（294年），砖文署“晋平吴十四年”而非“元康四年”，推测其制作者为东吴…
冰作肌肤玉作神，一枝消受十分春。瑶堂若问三生事，如此丰姿有几人
释铭篇 · 以“冰作肌肤玉作神”写梅花冰清玉洁之态，“一枝消受十分春”赞梅占春先之姿，“瑶堂问三生”“丰姿有几人”以梅花喻清雅品格，抒对高洁气质的推崇。