紫砂
供春
名家篇 · 明正德年制壶名师，原为书童，仿老僧手法制壶，作品"胜于金玉"，传世树瘿壶藏于北京中国历史博物馆。
雨足僧分润，茶香客试泉
释铭篇 · 化用仇英《松亭试泉图》的场景，“雨足”指雨后泉水量丰，“僧分润”言僧人分享泉水，“客试泉”指宾客以泉煮茶。此铭描雨后试泉煮茶的雅事，凸显壶作为茶器，是连接泉、茶与雅境的核心载体。
一台不如一拄
释铭篇 · “拄”指支撑物，言台榭需借助支撑方得稳固。此铭以“台”与“拄”的依存关系，暗含器物需适配辅助方得实用的道理，也传递出对器物功能本质的思考。
一帆一桨一渔舟，一位渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一道残阳一江秋
释铭篇 · 出自明代袁宏道的“一字诗”，以多个“一”字勾勒出渔舟、渔翁、残阳、秋江的简淡画面。此铭借诗中疏朗、闲适的意境，赋予壶清雅、淡泊的审美格调。
合之则全，借壶公以延年
释铭篇 · “合之则全”指壶的部件相合方为完整之器；“壶公”出自道家典故（东汉壶公能于壶中藏天地、避世延年）。此铭既点出壶的形制特点，也借壶公的典故赋予壶延年益寿的吉庆寓意。
平台留小啜，余味待回春
释铭篇 · 化用杜甫《重过何氏五首》中与友人于平台品茶的意境，“小啜”是轻尝，“余味待回春”言茶的余味如春日复苏般温润悠长。此铭借诗的意境，凸显壶泡出的茶韵味悠长，也衬出茶事的雅致。
平壶留小啜，余味待回甘
释铭篇 · “平壶”指壶的形制，“小啜”是轻尝茶味，“余味待回甘”言茶入口后需静待回甘的韵味。此铭既点出壶的形制特点，也传递出茶事过程中细品回甘的雅致趣味。
资尔清德，烦暑成涤，君于友之，以永朝夕
释铭篇 · “资尔清德”赞壶兼具清雅的品格；“烦暑成涤”言用之泡茶可消解暑热烦闷；“君于友之，以永朝夕”指以壶待友，能相伴度过朝暮时光。此铭既赞壶的品格，也凸显其社交与陪伴的属性。
旋扫飞花煮玉尘，一杯聊饷作诗人。未知折脚铛中雪，何以浮蛆瓮里春
释铭篇 · 出自宋人集雪煮茶的诗句，“旋扫飞花”指扫落雪煮茶，“玉尘”代指茶粉，“折脚铛”是煮茶的器具，“浮蛆”指酒的浮沫。此铭写以雪煮茶招待诗人，以茶与酒对比，凸显茶的清雅，也点明壶是连接茶…
诗瓢酒瓢，不负不挂，花前月前，亦梦亦诏
释铭篇 · “诗瓢”“酒瓢”指壶可盛茶、酒以助诗兴；“不负不挂”言壶无需背负、无拘无束；“花前月前”描花月相伴的清雅之境，“亦梦亦诏”（“诏”通“昭”）言此境似梦似醒、清明惬意。此铭表壶是伴随…
为我解渴，以示清宾，爱栽松菊，以燕诸人
释铭篇 · “为我解渴”点明壶的实用功能；“以示清宾”指用之招待高雅宾客；“爱栽松菊”描清雅的生活环境；“以燕诸人”（“燕”通“宴”）言与宾客宴乐。此铭将壶的实用、社交属性与文人雅境相融，尽显…
玉壶随意韵，诗思扩胸襟
释铭篇 · 承接前铭之意，言玉壶所盛之茶韵致自然，能拓展诗思、舒展胸襟。此铭进一步凸显壶作为茶器，兼具实用功能与精神滋养的双重属性。